تا بار گذاری کامل وبلاگ با ابا صالح صبر کنید ...
صفحه اصلی وبلاگ
تماس با مدیر وبلاگ
اضافه كردن وبلاگ به علاقه مندیها
این وبلاگ را صفحه خانگی خود كنید 
ذخیره كردن صفحه
Atom
خروجی آر آر اس
نقشه وبلاگ :
اضافه كردن آیدی مدیر به لیست آیدیتان در یاهو مسنجر
معرفی وبلاگ ما به دوستانتان در یاهو مسنجر
:::: جشنواره بزرگ وبلاگنویسی تبیان ::::
ارزش فنجان قهوه تبرك شده :
دختر گفت با فقر تو میسازم، به شرطی كه آن فنجانی را كه امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ با آن قهوه خورد، به من بدهی.
بیماری جسمش سل بود و مرض روحش عشق سوزاننده در دل. هر وقت سرفه میكرد، خون از سینهاش خارج میشد، و هر گاه به یاد دختر همسایهاش میافتاد، از دیدهاش خون میتراوید.
فقیر بود و از دار دنیا، خانهی كوچكی، با مختصری اسباب و وسایل داشت.
وقتی خبر آوردند برای چندمین بار پدر دختر به او جواب منفی داده است، مثل این كه دنیا را روی سرش خراب كرده بودند. تا كدام پول و ثروت میخواست امرار معاش كند. تازه، بیماری سل كه علاج نداشت و دكترهای زیادی او را جواب كرده بودند.
از زندگی بیزار شده بود. خود را درمانده میدید و همهی راهها به رویش بسته شده بود مأیوس و نومید، به در و دیوار خیره میشد، و غصه میخورد.
پروانهوار به دور خود میچرخید. دلباخته بود و دلسوخته و بیمار و عاشق و سرخورده. در وجودش مصیبت موج میزد. غم در وجودش مثل كوه سنگینی میكرد، و بغض بر گلویش چنگ انداخته بود. حوادث روزگار او را گداخته و ذوب كرده بود. چیزی در ذهنش جان گرفت:
«من كه خود را عاشق امام زمان میدانم، پس چرا در خانه آقایم نمیروم؟ هر كسی صاحبی دارد. باید بروم عرض حاجت پیش حضرت صاحب الزمان ـ علیه السّلام ـ بكنم و از او بخواهم كه هم مرا شفا بدهد و هم از عشق و علاقهای كه به دختر دلخواهم دارم، با خبرش كنم. »
ادامه مطلبشفای سرطانی ;
پسر یك سال و نیمهای سرطان خون داشت و از شدت بیماری غذای هشت نفر را میخورد. پس از معاینات و مداوای فراوان، پزشكان ایرانی نتوانستند وی را معالجه كنند. لذا پدر و مادرش تصمیم گرفتند كه برای ادامهی معالجات، او را به خارج از كشور ببرند. در این میان، به شخصی به نام آقای رحیمی برخوردند. آقای رحیمی از سادات محترم هستند. ایشان گفتند: «نیاز به پزشك و رفتن به خارج نیست، شما با یك توسّل میتوانید شفای این بچه را بگیرید. »
پدر و مادر از شنیدن حرفهای آقای رحیمی كمی تسكین یافتند، و پرسیدند: «آن توسّل چگونه است. »
آقای رحیمی گفت: «142 هزار مرتبه صلوات بفرستید و ثواب آن را به روح حضرت علی اصغر ـ علیه السّلام ـ هدیه كنید. »
ادامه مطلبآیا امام زمان (عج) ازدواج کرده است ؟
حور دیگرى كه پیرامون زندگى شخصى و كیفیت معیشت امام عصر(ع) نیاز به بررسى دارد, مسائله زن و فرزند آن حضرت است آیا با توجه به فلسفه غیبت و این كه آن حضرت به شیوه ناشناس زندگى مى كند و كسى ازمكان وى آگاه نیست, ازدواج و داشتن فرزند, با این مسائله سازگار است؟
منابعى كه در اختیار است, یا اشكال سندى دارند و یا ابهام دلالى ونظر قاطعى را ارائه نمى دهند. در این جا, سه احتمال وجود دارد:
1. اساساً حضرت مهدى(ع) ازدواج نكرده است.
2. ازدواج انجام گرفته, ولى اولاد ندارد.
3. ازدواج كرده و داراى فرزندانى نیز هست.
اگراحتمال اول را بپذیریم, لازمه اش این است كه امام معصوم(ع) یكى از سنّتهاى مهم اسلامى را ترك كرده باشد واین با شان امام سازگار نیست. اما از طرفى دیگر چون مسائله غیبت, اهمّ است و ازدواج مهم, ترك ازدواج, با توجه به آن امر مهم تر, اشكالى را ایجاد نمى كند و گاهى براى مصلحت بالاتر, لازم وواجب نیز هست.
اما احتمال دوّم كه اصل ازدواج را بپذیریم بدون داشتن اولاد, جمع مى كند بین انجام سنت اسلامى و عدم انتشار مكان و موقعیت حضرت. اما باز این اشكال باقى است كه اگر قرار باشد, آن حضرت شخصى را به عنوان همسر برگزیند, یا باید بگوییم كه عمر او نیز مانند عمر حضرت طولانى است كه بر این امر دلیلى نداریم, یا این كه بگوییم مدتى با حضرت زندگى كرده و از دنیا رفته است كه در این صورت, حضرت به سنت حسنه ازدواج عمل كرده و پس از آن, تنها و بدون زن و فرزند زندگى را ادامه مى دهد.
احتمال سوم آن است كه آن حضرت ازدواج كرده و داراى اولاد نیز هست و اولاد آن حضرت نیز فرزندانى دارند و...
این مسائله, افزون بر آن كه دلیل محكمى ندارد, اشكال اساسى آن این است كه این همه اولاد و اعقاب, بالاخره روزى در جست و جوى اصل خویش مى افتند و همین كنجكاوى و جست و جو, مسائله را به جایى باریك مى كشاند كه با فلسفه غیبت حضرت, نمى سازد.
البته برخى خواسته اند از روایات و بعضى از ادعیه, بر این احتمال اقامه دلیل كنند كه اشاره اى به ادله آنان مى كنیم:
ادامه مطلب
امتیاز دهی به این مطلب : 
این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید 
چاپ این مطلب
آیا امام عصر(عج) می تواند در اقامه نماز بر پیامبر پیشی بگیرد؟!
درباره ظهور حضرت مسیح (ع) و یكی از مهم ترین اتفاقات آخر الزمان یعنی نمازگزاردن ایشان پشت سر حضرت ولی عصر(عج) احادیث متعددی ذكر شده است. از جمله حدیثی كه از پیامبر اكرم(ص) روایت شده است.
ادامه مطلب امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
ادامه مطلب امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
منظور از كشته شدن شیطان بدست آن حضرت چیست ؟ :
ما در روایات مى خوانیم شخصى در مورد جمله ((یوم الوقت المعلوم )) كه در آیه مذكور آمده از امام صادق علیه السلام سؤ ال كرد، امام علیه السلام فرمود:
وقتى كه قائم ما (عج ) ظهور كند و به مسجد كوفه بیاید، در این مسجد، شیطان به حضور آن حضرت مى آید و زانو به زمین مى زند و مى گوید:
(( یا ویله من هذا الیوم ؛))
((اى والى از این روز.))
آنگاه امام قائم (عج ) موى پیشانى شیطان را مى گیرد و گردنش را مى زند و او را به هلاكت مى رساند، این روز وقت معلوم ، (در آیه مذكور) است . (133)
بنابراین شیطان كشته مى شود، ولى در اینجا این سؤ ال پیش مى آید، پس دیگر مردم ، آزادى در اراده ندارند و همچون فرشتگان مجبور به اطاعت خدا خواهند شد؟
در پاسخ مى گوییم : آزادى اراده و اختیار از انسانها گرفته نمى شود، منظور از كشتن شیطان این است كه ریشه هاى فساد و عوامل انحراف و ظلم و جور در عصر درخشان حكومت مهدى (عج ) نابود مى گردد و بجاى آن عقل و ایمان حكومت مى كند، چنانكه در حدیثى دیگر نیز مى خوانیم :
((در صحف ادریس پیامبر علیه السلام آمده : تو اى شیطان تا زمانى كه مقدر كرده ام كه زمین را در آن زمان از كفر و شرك و گناه پاك ساز، مهلت داده خواهى شد، ولى در این زمان (بجاى تو) بندگان خالق و پاكدل و با ایمان روى كار آیند آنها را خلیفه و حاكم زمین مى كنم و دینشان را استوار مى سازم ، كه آنها تنها مرا مى پرستند و هیچ چیز را شریك من قرار نمى دهند در آن روز است كه تو (شیطان ) و همه لشكریانت از پیاده و سواره را نابود مى نمایم .)) (134)
به این ترتیب مى فهمیم در آن زمان دیگر حناى شیطان و بچه هایش رنگ ندارد، و در برابر بندگان مخلص خدا به رهبرى حضرت حجت (عج ) همچون خفاشهائى در برابر خورشید تابناك عالمند، نتیجه مى گیریم مرگ شیطان فرا رسیده است .
--------------------------------------------------------------------------------
پی نوشت :
132- سوره حجر، 37 و 38.
133- اثباة الهداة ، ج 7 ص 101.
134- بحار، ج 52، ص 384 توضیح بیشتر اینكه كشته شدن و نابود شیطان همانند كشته شدن و نابودى ما نیست ، شیطان مثل ما جسم ندارد تا كشته شود، كشته شدن او در مورد بالا همان قطع نفوذ او و مرگ حكومت و تزویر او مى باشد.
امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
چرا به هنگام شنیدن نام قائم(عج) لازم است برخیزیم؟ :
هنگامى كه «دعبل خزاعى» اشعار خود را در محضر امام هشتم(ع) خواند، چون از بقیة اللَّه و قیام شكوهمند آن حضرت یاد كرد، امام رضا(ع) از جاى برخاست و دست مباركش را بر سر نهاد و در برابر نام حضرت ولى عصر(عج) تواضع نمود و براى فرجش دعا كرد.(1) از امام صادق(ع) سؤال شد كه چرا به هنگام شنیدن نام «قائم» لازم است برخیزیم؟ فرمود:
براى آن حضرت غیبت طولانى است و این لقب یاد آور دولت حقه آن حضرت و ابراز تأسف بر غربت اوست. و لذا آن حضرت از شدّت محبت و مرحمتى كه به دوستانش دارد، به هر كسى كه حضرتش را با این لقب یاد كند، نگاه محبتآمیز مىكند. از تجلیل و تعظیم آن حضرت است كه هر بنده خاضعى در مقابل صاحب (عصر) خود، هنگامى كه مولاى بزرگوارش به سوى او بنگرد از جاى برخیزد، پس باید برخیزد و تعجیل در امر فرج مولایش را از خداوند منان مسئلت بنماید.(2)
1. التسترى، قاموس الرجال، ح 4، ص 290.
2. منتخب الاثر، ص 506
امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
معرفی چند مركز تحقیقاتی در زمینه مهدویت :
::: موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج) :::
اهداف:گسترش علوم اسلامیاطلاعات آماری فعالیت در حوزة پرسش و پاسخ
اطلاعات بیشتر : http://www.porsojoo.com/fa/node/2706
::: مرکز پژوهشهای اعتقادی :::
اهداف: اهمیت دادن و حمایت از مستبصرین؛ اهمیت دادن به پژوهشهای اعتقادی و آشنایی با شبهات و پاسخ به آنها؛ دفاع از مذهب اهلبیت؛ ایجاد فضای مناسب برای پژوهشگران در فعالیتهای اعتقادی
اطلاعات بیشتر : http://www.porsojoo.com/fa/node/2702
::: مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی مذاهب اسلامی :::
اهداف: پاسخگویی به شبهات علیه مکتب اهلبیت :، نقد دیدگاههای سایر مذاهب، آشنایی طلاب و فضلای حوزه با مبانی مذاهب اسلامی
اطلاعات بیشتر : http://www.porsojoo.com/fa/node/2713
::: دفتر پژوهشی و اطلاعرسانی وتر آل یاسین :::
اهداف: پژوهش در گستره مهدویت و شبهات؛ پاسخ به پرسشهای مذهبی
اطلاعات بیشتر : http://www.porsojoo.com/fa/node/2725
امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
مهدویت و فرقهها :
اشاره: اندیشه پربار »غیبت و مهدویت« در طول تاریخ از دستبرد فكرى و عقیدتى و آسیب بداندیشان در امان نبوده و هر از چند گاهى كسانى با دستاویز قرار دادن این اندیشه به فریب مردم عوام پرداخته اند.
سابقه این عمل حتى به پیش از دوران تولد امام مهدى، علیه السلام، مى رسد. جریان فطحیه و واقفیه و بسیارى از فرقه هاى دیگر كه در طول تاریخ بتدریج از جریان شیعه امامیه (اثنى عشرى) جدا گشته، دستاویزى جز روایاتى كه از طریق نبى اكرم، صلّى اللّه علیه وآله، درباره غیبت آخرین امام نقل شده بود، نداشتند.
در سده هاى اخیر نیز فرقه هایى اندیشه ناب مهدویت را وسیله اى براى رسیدن به اهداف و آمال دنیوى خویش قرار دادند و چند صباحى خلق روزگار را به اباطیل خود مشغول ساختند.
بدون شك آسیب شناسى اندیشه مهدویت و پالایش این اندیشه از افكار انحرافى بر غناى هر چه بیشتر آن خواهد افزود و نسل جوان را نیز از درافتادن به برخى از این انحرافهإ؛ حفظ خواهد كرد.
در سلسله مقالات حاضر تلاش شده كه به گونه اى علمى و مستند برخى از اندیشه هایى كه در دوران معاصر در ارتباط با موضوع مهدویت مطرح شده اند مورد نقد و بررسى قرار گیرد. باشد كه مورد توجه اهل نظر قرار گیرد.
ادامه مطلب امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
جایگاه دکترین مهدویت در اسلام از منظر قرآن کریم :
اشاره:
اهداف بلند اسلام راستین در امامت تجلی یافته است و تحقق اهداف رفیع و گستردة امامت در مهدویت به ثمر می نشیند.
و مهدویت در فردی معصوم از تبار خاتم پیامبران تجلّی یافته است تا برگ برنده و زرّین تحقق تمام و کمال اهداف رسالتهای الهی در طول تاریخ را از آنِ خود کند و قدرت دین را همراه حکمت و رحمت بر گسترة زمین برافراشته نموده و بشریت سرگردان را به سر منزل معبود و مقصود هدایت نماید.
قرآن کریم روشی ویژه و منحصر به فرد برای مطرح نمودن دکترین مهدویت به کار گرفته است و تمام اصول خود را در این الگو نهادینه نموده است. و با توجه به سنّتهای تخلّف ناپذیر الهی و نوید و تحقق این آرمان بزرگ الهی را به بشریت داده است و منتظران راستین امام مهدی عجل الله فرجه اشریف را بینشی روشن و مسیری صحیح و انگیزه ای متعالی بخشیده است، و آنان را به سوی سازندگی همه جانبه در دوران انتظار دعوت نموده و شاخصها و ویژگیهای منتظران را نیز ترسیم کرده است.
کلید واژه ها:
1. قرآن کریم؛
2. اسلام؛
3. دکترین مهدویت.
1. قرآن کریم، یگانه مرجع وحیانی اسلام است که به صورت تدوین شده و مکتوب نیز به دست ما رسیده است.
اعجاز قرآن کریم، دسترسی انسانها به گزاره های وحیانی آن را آسان نموده است.
ادامه مطلب امتیاز دهی به این مطلب : این مطلب را برای دوستانتان ارسال كنید
چاپ این مطلب
» شنبه 13 تیر 1388 - شفای سرطانی
» شنبه 30 خرداد 1388 - آیا امام زمان (عج) ازدواج کرده است ؟
» جمعه 29 خرداد 1388 - آیا امام عصر(عج) می تواند در اقامه نماز بر پیامبر پیشی بگیرد؟!
» سه شنبه 26 خرداد 1388 - به سوی یک آخرالزمان مصنوعی و جعلی
» یکشنبه 24 خرداد 1388 - منظور از كشته شدن شیطان بدست آن حضرت چیست ؟
» جمعه 22 خرداد 1388 - چرا به هنگام شنیدن نام قائم(عج) لازم است برخیزیم؟
» جمعه 15 خرداد 1388 - معرفی چند مركز تحقیقاتی در زمینه مهدویت
» چهارشنبه 23 اردیبهشت 1388 - مهدویت و فرقهها
» یکشنبه 6 اردیبهشت 1388 - جایگاه دکترین مهدویت در اسلام از منظر قرآن کریم
» جمعه 28 فروردین 1388 - دیدار یار
» جمعه 28 فروردین 1388 - لینك های ارائه دهنده ی اخبار مهدویت
» چهارشنبه 19 فروردین 1388 - بخشى از كتاب شمیم درباره برخى از روایات كشتار دولت امام زمان(عج)
» چهارشنبه 19 فروردین 1388 - آسیبشناسى تربیتى مهدویت
» چهارشنبه 12 فروردین 1388 - آثار مثبت و منفى غیبت
شرح حال
حکومت امام مهدى
غیبت
سخنان
امام مهدى از منظر
امام در آیینه شعر و ادب
یادگارهای موعود
مهدویت
نگارخانه
کتاب و کتابخانه
